Eis que venho, Senhor!

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Com alegria, Senhor, faço a Vossa Vontade.

sexta-feira, 28 de setembro de 2012

A onda de procriação assistida na atualidade, tem conduzido a sociedade moderna em um "admirável mundo novo", resultando em uma série de situações éticas que nunca se pensou ser possível.


Vozes locais

Suzanne L. Ward


Óvulos no gelo: A 'Estilo de Vida' Escolher?
Postado em 6 de setembro de 2012 às 17:05

A onda de procriação  assistida na atualidade, tem conduzido a sociedade moderna em um "admirável mundo novo", resultando em uma série de situações éticas que nunca se pensou ser possível.

Anteriormente levou um homem e uma mulher para gerar um filho. Agora, as possibilidades parecem infinitas e estão avançando rapidamente assim como a unidade da família tradicional continua a se desintegrar.

Começando com fertilização in vitro, ou FIV, no final dos anos 1970, a arte agora inclui uma variedade de técnicas relacionadas. FIV, no entanto, é de longe a mais comum e é responsável por 99% dos procedimentos.

Para complicar ainda mais a questão não é o novo conceito chamado de "infertilidade social", ou "infertilidade psicológica", as mulheres simplesmente não querem ter relações com homens, incluindo gays e lésbicas, e agora têm acesso a financiado pelo contribuinte FIV.

Como muitos intrincados procedimentos médicos, a pessoa média normalmente não compreende a complexidade ou riscos envolvidos nos procedimentos de fertilização 'in vitro' ou relacionados. O termo 'in vitro' , vem do termo latino que significa " em vidro ".

O procedimento inicia-se com os ovários sendo hiper-estimulados com uma variedade de drogas potentes. (Em alguns casos, uma doadora de óvulo é utilizada.) No momento adequado, os óvulos são recuperados utilizando uma agulha de ultra-som guiada que atravessa a parede vaginal para alcançar e recuperar os óvulos. É comum remover entre 10 e 30 óvulos e é geralmente feito sob alguma forma de anestesia.

Imediatamente após a recuperação, os óvulos são misturados com o esperma. O melhor dos embriões resultantes - de vida, crianças 'preborn' - são transferidos para o útero.

Vários embriões podem ser colocados no útero para melhorar a chance de implantação e gravidez (Curiosamente, cientistas australianos descobriram que a taxa de morte de bebês concebidos através de fertilização 'in vitro' é significativamente reduzida quando apenas um embrião é implantado). Os embriões restantes são frequentemente destruídos ou utilizados para fins de pesquisa.

Há muitos riscos e efeitos colaterais potenciais, incluindo:

-Potencial super-estimulação dos ovários.
-Rutura de ovário.
-Efeitos secundários relacionados com drogas, tais como: mama e útero, coágulos de derrame, ataque e sangue.
-Riscos de perfuração e / ou hemorragia, infecção e complicações da anestesia
-Gravidezes múltiplas podem resultar, causando um aumento no risco de perda gestacional, complicações obstétricas e parto prematuro.
-Gravidez ectópica pode ocorrer se um óvulo fertilizado se desenvolve fora do útero.


E, nada disso é barato. Ao todo, os custos para a fertilização 'in vitro' pode facilmente ultrapassar R $ 40.000. Ao mesmo tempo, as taxas de sucesso podem variar largamente e depende de um número de fatores, incluindo a idade materna, a razão para a infertilidade, e da função dos ovários. Outros fatores incluem tabagismo, obesidade, e qualidade do sêmen, entre outros.

O que começou como uma forma de ajudar as mulheres casadas com deficiência física começar uma família, explodiu em uma opção de vida. Juntamente com a fertilização 'in vitro', o procedimento relativamente novo de congelamento de óvulos tem permitido cada vez mais mulheres parem, essencialmente, parem o "relógio biológico" proverbial, mesmo que apenas por um tempo. A Rádio Pública Nacional dedicou um segmento a essa moda, intitulado "congelamento de óvulos coloca o relógio biológico em espera."

A Sociedade para Tecnologia de Reprodução Assistida , que define as diretrizes do setor, ainda considera experimental o congelamento de óvulos. Mesmo os mais renomados especialistas admitem que os seus métodos e as taxas de sucesso revelam um campo que está mudando rapidamente. Obviamente, existem algumas duras realidades com o custo de congelação do óvulo, bem como, considere estes cenários reais:

Taxas de sucesso para nascidos vivos variam amplamente. Para aqueles com menos de 35 anos de idade, a taxa é de apenas 46% e para o grupo etário 43-44 anos, uma em 8% sombrio.
Um casal foi deixado com 18 embriões após o seu procedimento de fertilização 'in vitro'. O casal  anunciou os embriões restantes no Craigslist para que eles possam doá-los para os outros "com necessidade".
"... Bem, o problema é que temos 5 blastos congelados (embriões). É muito dinheiro para mantê-los congelados ... Eu não sei o que fazer com eles. Eu não quero que eles simplesmente sejam jogados no lixo, e eu não tenho certeza de como eu me sinto na pesquisa científica ... "
"É uma decisão tão difícil. Tivemos sete sobras da minha FIV. Devido ao armazenamento e taxas de descongelamento, que não estão cobertos pelo seguro, não podíamos dar ao luxo de prendê-los por mais tempo. "
Nosso foco com cada área de tecnologia deve manter a dignidade de todos os envolvidos.

"Embora parte dessa ciência sirva aos adultos envolvidos, o que acontece com os melhores interesses das crianças envolvidas?", Diz Jennifer Lahl, fundadora e presidente do Centro de Bioética e Cultura . "Eu digo que gelados devem ser os alimentos, como o peru de Ação de Graças, não para nossos descendentes futuro."

Há evidências que sugerem que filhotes FIV estão em maior risco para o baixo peso ao nascer, por razões desconhecidas. Os dados também mostraram que certos defeitos congênitos são mais comuns em bebês concebidos através de fertilização 'in vitro'.

A questão permanece, então: Quando os candidatos de fertilização 'in vitro' são cuidadosamente informados, eles realmente querem experimentar com seus futuros filhos?

 

Suzanne L. Ward

Relações de Educação, direção e público
http://norcross.patch.com/blog_posts/eggs-on-ice-a-lifestyle-choice

quinta-feira, 20 de setembro de 2012

“Deus é luz, e Jesus quer doar aos seus amigos mais íntimos a experiência desta luz, que habita n'Ele.




Jesus é a lâmpada que não se apaga nunca, disse Bento XVI
 

Papa Bento XVI
VATICANO, 04 Mar. 12 / 11:35 am (ACI/EWTN Notícias).- O Papa Bento XVI, refletindo em torno da passagem evangélica da Transfiguração de Cristo, assegurou que “mesmo na noite mais escura, Jesus é a lâmpada que não se apaga nunca”.

Em sua mensagemdo Angelus na Praça São Pedro, o Santo Padre disse que “Deus é luz, e Jesus quer doar aos seus amigos mais íntimos a experiência desta luz, que habita n'Ele. Então, depois deste evento, Ele será neles luz interior, capaz de protegê-los dos assaltos das trevas”.

“O mistério da Transfiguração não se separa do contexto do caminho que Jesus está percorrendo. Neste ponto, Ele está se dirigindo com decisão para o cumprimento de sua missão, sabendo que, para alcançar a ressurreição, deverá passar através da paixão e da morte na cruz”, explicou o Papa.

Bento XVI disse que, na montanha, Jesus revela aos seus discípulos “sua glória divina, esplendor de Verdade e de Amor”.

“Jesus quer que esta luz possa iluminar seus corações quando atravessarem a total escuridão de sua paixão e morte, quando o escândalo da cruz será para eles insuportável”.

O Papa também pediu que os cristãos “subam com Jesus o monte da oração e, contemplando seu rosto cheio de amor e verdade, deixem-se encher interiormente com sua luz”.

“Peçamos à Virgem Maria, nossa guia no caminho da fé, que nos ajude a viver esta experiência de tempo de Quaresma, encontrando em cada dia algum momento para a oração silenciosa e a escuta da Palavra de Deus”, concluiu.

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 Fonte: www.aciprensa.com

quinta-feira, 13 de setembro de 2012

O Papa adverte sobre as consequências «devastadoras» da secularização.


ReligionenLibertad.com


Repúdio à violência na Colômbia. O Papa adverte sobre as consequências «devastadoras» da secularização

Bento XVI explica aos bispos colombianos as medidas que tem de tomar para a melhora da fé católica em seu país.

ReL -  10 setembro 2012 - religionenlibertad.com

Nesta semana o Papa recebeu em Roma a visita Ad Limina Apostolorum da conferência episcopal colombiana, liderada pelo arcebispo de Medelin, Ricardo Tobon Restrepo.

Os bispos expuseram o Plano Global 2012-2020, cujo principal objetivo é “promover processos de nova evangelização que formem discípulos missionários, animem a comunhão eclesial e incidam na sociedade os valores do Evangelho”.

Por sua parte, Bento XVI esclareceu o trabalho religioso que tem que seguir realizando os bispos na Colombia: “As pessoas que trabalham para o Senhor tem que ser exemplo de vida para os fiéis colombianos. Tem de conseguir que os colombianos se dêem conta da importância que tem viver fiel e fecundamente em sua fé”, disse.

Além disso, o Papa constatou “os efeitos devastadores de uma crescente secularização, que incide com força nos modos de vida e trastorna a escala de valores das pessoas, minando os fundamentos da fé católica, do matrimônio, da família e da moral cristã. À este respeito, a infatigável defesa e promoção da instituição familiar segue sendo uma prioridade pastoral para vocês”.

Apesar da “satisfação” que mostrou sobre a evolução católica na Colômbia, “a violência continua trazendo dor, solidão, morte e injustiça a muitos irmãos”, disse o Papa, esclarecendo a grande responsabilidade que têm os bispos, diáconos, sacerdotes e demais pastores da Igreja católica na pacificação do país. “Animo-lhes a seguir contribuindo para a tutela da vida humana e o cultivo da paz, inspirando-se para isso no exemplo de nosso Salvador e suplicando humildemente sua graça”, completou.

Recentemente os bispos colombianos apoiaram João Manuel Santos na abertura de um diálogo com as FARC, que o arcebispo de Bogotá, Ruben Salazar, considerou um gesto "valente" do presidente do país que lhe produzia uma "grande alegria".

O Papa Bento XVI encerrou a visita assegurando a cada membro da Conferência Episcopal de Colômbia sua benevolência e encomendando-lhes a proteção materna de Maria Santíssima.

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quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Jesus é Deus, como Deus via: eis aqui a dor! Como Deus olhou também o amor: eis aqui a Redenção.






223. - Em Jerusalém vivi  a saudade, vivi horas intensas;  a Igreja crescia.

Minha casa em Nazaré estava sobre a colina. Agora, dividida em duas partes, está ainda em meu coração. Ali cresceu Deus! Quando contava a Lucas Sua história, percorria com o pensamento aquelas sendas, aquelas aldeas por onde Ele havia passado...

Para muitos sua história é fantasia... foi uma vida intensa e tecida de dor.
Jesus é Deus, como Deus via: eis aqui a dor! Como Deus olhou também o amor: eis aqui a Redenção. Em Jerusalém vivi a saudade, vivi horas intensas...

Crescia a Igreja. Esses homens faziam grandes coisas: Jesus operava neles. Da casa de Nazaré olhava o entardecer...

Quando Jesus estava longe, pensava onde dormiria essa noite. "Aonde o Pai me mande, eu irei... Pensará em Mim e eu n'Ele: somos uma só coisa e o Espírito nos une..."

Recordava estas palavras e no entanto meu humano amor maternal fazia tremer meu coração: "Acaso terá frio..." "Pensará n'Ele o Pai...". Sentia-me consolada.

E Jesus percorria aquela terra, fatiga, suor, frio... "Levarei o amor e a luz...". E me sentia ainda mais consolada pensando em suas palavras. E na cozinha, olhava da janela o pequeno jardim...

Tornava a ver e torno a ver agora sua infância, a sentir vozes e perfumes. São intensos os aromas de minha terra... O vento me trazia as lembranças. E Jesus ia para sua Paixão. Essa Paixão! Eu, debaixo da Cruz, tomava com Jesus para Mim a dor do mundo!

O pecado que tanto afligiu  meu Filho! Antes de regressar à Nazaré nós ficamos nessa casa que agora é uma Igreja.

Graças àqueles que vem para esta casa e pensam em nós com carinho! Graças para a alma e pelos dias passados conosco. Quando voltareis? Esperamo-vos sempre!

8 de maio de 1986

sexta-feira, 7 de setembro de 2012

«A confissão não cura só a alma, também a mente» dizem alguns expecialistas sobre seus benefícios.


ReligionenLibertad.com


Arrependimento, perdão, cura física e espiritual: «A confissão não cura só a alma, também a mente» dizem alguns especialistas sobre seus benefícios

Segundo os psicólogos, o arrependimento atua como remédio e o perdão também pode estimular a cura corporal.

Mar Velasco/ ReL -  27 agosto 2012 - religionenlibertad.com

A forza ~curadora do perdão não é só uma questão espiritual. À esta conclusão chegaram numerosos expecialistas em litugia. Segundo suas conclusões, «há uma dimensão terapêutica» no sacramento da penitência que funda suas raízes no Antigo e no Novo Testamento e que conecta diretamente com o homem de hoje.

«É uma perspectiva interessante e em sintonia com a sensibilidade e a cultura de nosso tempo que vê na saúde integral do homem um valor para defender» afirma em declarações no rotativo italiano «Avvenire» o arcebispo de Palermo, monsenhor Paolo Romeo.

«A salvação que o Senhor nos oferece não deve ser confundida com a saúde psicossomática, mas, como ensina Jesus no Evangelho, não a exclui, mas a inclui» afirma o padre Pietro Solci.

«Trata-se de uma perspectiva tradicional na teologia e na liturgia das Igrejas orientais e sensibiliza as Igrejas protestantes, de grande impacto ecumênico» afirma Solci.

«Responde à cultura de nosso tempo, que busca recuperar la unidade da pessoa, que vê a saúde como realidade que implica todos os aspectos da vida humana, e o pecado como enfermidade, como incapacidade de relacionar-se consigo mesmo, com as coisas, com os demais e com Deus».

Arrepender-se para ganhar saúde
Em todo este processo o arrependimento serve também como remédio e a reconciliação como cura. «Nos últimos decênios já se tem falado de uma teologia terapêutica», sustém.

«O pecado-afirma Angelo Pasaro, expecialista na Sagrada Escritura na Faculdade Teológica de Sicília- é a distorsão da liberdade, revela a vontade de subtrair-se à condição de dependência de Deus. E a capacidade do homem de reconhecer o pecado é obra de Deus. Ele, como parte ofendida, dá sua misericórdia; a alegria do perdão consegue que o homem já não se encerre em si mesmo e seja criado novamente pela obra do Espírito», explica.

Mas as enquetes mais recentes mostram um certo afastamento do sacramento da Penitência. «O que resulta problemática hoje é a confissão e a concepção mesma do pecado», sustenta Giuseppe Sovernigo, psicólogo e professor do Instituto de Liturgia Pastoral de Pádua.

«São dificuldades que se devem ao nascimento de novos problemas morais e novos modos de confrontar-se com velhas questões morais, junto à  dificuldade de assumir a responabilidade das escolhas errôneas. No entanto, uma aproximação renovada ao sacramento pode ser fértil. Devemos tentar reconciliar os dois aspectos que antigamente encerrava o termo "salus", ou seja, saúde física e salvação», conclui.

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