Cristina L. Schlichting conta como passou de não ter fé à contagiar toda a família

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Cristina L. Schlichting conta como passou de não ter fé à contagiar toda a família

A famosa jornalista da Cadeia COPE desnuda sua alma para dar a conhecer ao grande público como passou da descrença ao compromisso de fé.

Camino Católico- 29 novembro 2012-religionenlibertad.com  

Cristina Lopez Schlichting, nascida em Madri em 1965, é jornalista. Sua carreira profissional começou no diário ABC como repórter e daquele meio passou ao 'El Mundo'. 

Desde 2002 apresentou e dirigiu distintos espaços no Cope, mudando a imprensa escrita pelo rádio. Sua vida também foi transformada por Deus porque “em criança não tinha fé. A fé é uma graça que se recebe através de testemunhos e meus pais não eram praticantes. Então, tive que fazer um caminho para encontrar os testemunhos, aqueles que dão fé por ter se encontrado com Cristo. Em meu caso foram as religiosas Mercedárias da Caridade no colégio e pessoas do Comunhão e Libertação”. 

Sua conversão e testemunho de vida acabou atraindo à Igreja Católica os seus pais, irmãs e cunhados, que se deixaram configurar por Cristo. Contou seu encontro com o Senhor, em uma entrevista realizada por Gonzalo Altozano para “Não é bom que Deus esteja só” em Inter-economia TV, que pode visualizar-se no vídeo um pouco mais abaixo.

Problemas existenciais
Ela e suas três irmãs eram de pequenas muito pesadas colocando problemas existenciais aos seus pais. Nelas havia uma inquietude de busca sendo crianças. Cristina Lopez Schlichting conta que “minha irmã Patrícia se levantava de noite chorando perguntando que sentido tinha a vida. Nossa família sempre nos educou na verdade e no amor à beleza e nós perguntávamos aos meus pais sobre as razões da vida e eles não sabiam dá-las”.

Religiosas Mercedárias da Caridade e Comunhão e Libertação
O testemunho e a educação no colégio das religiosas Mercedárias da Caridade calaram no coração de Cristina.Depois conheceu  pessoas do movimento de Comunhão e Libertação que nasceu nos anos 1950 pela mão do sacerdote italiano Luigi Giussani, especialmente interessado pela vida dos estudantes, que tinham uma cultura católica, mas que não punham em prática a fé. Hoje Comunhão e Libertação aglutina 300.000 pessoas na Itália e grupos muito pequenos por países de todo o mundo. Na  Espanha há umas 3000 personas.

Um encontro de amizade
“A história de amizade com Cristo é uma história de amizade pessoal. Em meu caso concreto o Senhor me seduziu com a inteligência, com a proposta cultural de Comunhão e Libertação, mas em definitivo me seduziu para a Igreja. Um movimento não é mais que um caminho de educação na fé para te introduzir na Igreja Universal que é ao que pertences” explica Cristina Lopez Schlichting.

Arrastar os familiares com o testemunho
A importância do caminho de conversão de Cristina vivido pela mão da Comunhão e Libertação deu frutos familiares: “Quando eu me aproximei da Igreja o fizeram progressivamente todas minhas irmãs, todos meus cunhados e meus pais, que voltaram a praticar. Eles viram que eu tinha conhecido gente interessante, que podia dar razão de sua fé desde a inteligência e a cultura, que estava orgulhosa de sua tradição. E então lhe pusemos nome ao que buscava o desejo de nosso coração. O nome era Cristo e vivia em sua Igreja”.

Define-se como “jornalista católica" . Todos tem uma identidade e no meu caso uma identidade católica clara. Depois me desempenho no âmbito do jornalismo. Dizer o contrário seria como reduzir o jornalismo à uma modalidade específica. Jornalista protestante, jornalista católica, jornalista comunista… Isso é absurdo”, comenta.

Cristina explica suas experiências de relacionamento com Jesus com firme convicção comunicativa referindo-se à vários aspectos da vida da fé:

“O Senhor ama suas criaturas de uma maneira  cativante e a cada uma, como uma mãe a um filho, a abraça da maneira que necessita. A história com o Senhor é uma história de amor: Saber que alguém foi criado, que o outro tem contados os cabelos de sua cabeça, que Deus se preocupa por ti a cada instante e que o caminho que estás fazendo é o que tem que fazer teu coração. A fé precisa dos acontecimentos para verificar-se. Tu experimentas a presença de Cristo  tanto que muda a realidade em que vives. Se tu não vais até o fundo das coisas, da realidade, é impossível que te coloques o problema da fé, porque é o problema essencial do ser humano".

"O catolicismo é alegria enquanto um homem constata  ao vivê-lo que sua vida tem sentido, que se deita em paz, porque sabe que dorme nas mãos de Deus e que depende de Ele para amanhecer no dia seguinte. O catolicismo é a alegria máxima no homem que se sente querido e sabe que seus sofrimentos tem sentido". 

"A experiência do perdão no catolicismo, do qual carecem o judaísmo e o islã, é inclusive muito libertador desde o punto de vista terapêutico, psicológico, humano, ou seja que se que, em certo sentido, o Senhor alivia nossas cargas".

"A experiência da igreja demonstra que as épocas mais ameaçadoras foram sementes de algo grande. Há figuras que desde a história da Igreja se convertem em testemunho para todos. Por exemplo, a Madre Teresa em Calcutá onde começou uma obra extraordinária em meio de grande miséria. Francisco de Assis abandonou todas as riquezas. Catarina de Sena cuida das pessoas que têm câncer. Há um mistério através do qual em situações de sofrimento ou de extrema pobreza o Senhor se manifesta com muito esplendor". 

"A positividade da existência é constatar que tudo o que acontece é fruto do amor criador de Deus e que o caminho do homem por azarento que seja tem um sentido. E isto o compreendes quando te encontras com pessoas que vivem situações muito difíceis e que são para ti um ânimo. Eu tenho amigos que tiveram uma enfermidade grave como o câncer aos quais ia ver no hospital para que me fortalecessem. Isto não é deste mundo. Não é normal que quando uma pessoa enfrenta uma situação tão desagradável  cresça. Isso é testemunho do outro. Quando tu vês estes milagres patentes diante de ti, te dá conta que entrou na história um fator que a muda, que muda o ritmo ordinário ou natural das coisas”.

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